- Monet : la
lumière.
- Bellini :
belle Venise.
- Maison du graphisme
Echirolles : proximité.
- Grottes d’Ardèche
et pont du Gard : transmission.
- L’orientalisme.
Le marchand de couleurs de Gérôme et quelques belles odalisques.
jeudi 31 décembre 2020
mercredi 30 décembre 2020
Voyages 2020.
- Nice : Riche.
- Le château de
Pupetières : mes terres (froides).
- Un tour en France :
annonce de récits à venir.
- Promenades autour
de Grenoble : le plus lu sur ce thème.
- Le cimetière de
Milan : impressions fortes.
La photo: Le Néron (Saint Egrève) à moins d'un kilomètre de chez moi
mardi 29 décembre 2020
Bandes dessinées 2020.
Voici mes cinq préférées comme chaque fin décembre :
- « Printemps à
Tchernobyl » : Au cœur de l’incroyable.
- « Le bruit des
mots » : Bande son d’une BD pastel.
- « Le rapport
de Brodeck » : Larcenet au sommet.
- « Heimat » :
Histoire vivante.
- « Un homme est
mort » : Classe l’ouvrier !
jeudi 24 décembre 2020
Dérogation de Noël.
« Gravement » : ma colère ferait
trop d’honneur à ces bêtises plutôt accablantes pour ce qu’elles révèlent de
l’époque.
J’avais bien eu sur Facebook un aperçu de ces billevesées
tellement banales sur le web qu’elles tendraient même à fortifier chez le
lecteur blasé une certaine résistance nommée mithridatisation (ingestion d'un produit toxique afin de se préserver des
poisons).
Les employés du journal « Le
Monde » version numérique, dont les prérogatives consistent à obtenir
le maximum de clics n’avaient pas valorisé la plaidoirie pourtant remarquable
de Richard Malka concernant la liberté d’expression, bien que la version papier
lui ait donné toute son importance, mais ils ont choisi l’originalité avec
l’avis de cette politiste. Opinion à la hauteur de milliers de commentaires
d’un jour sur les réseaux sociaux mais ayant eu aussi l’honneur d’une demi page de la version papier du
journal de référence ⸮ (point d’ironie).
Faurisson donnait aussi dans le genre anticonformiste et me fait gagner
d’emblée le « point Godwin ».
Je ne m’enferrerai pas outre mesure dans la tristesse de
voir une « émérite » s’exprimer d’une façon qui accréditerait l’idée
d’une décadence de l’université.
« Noël est une
fête religieuse chrétienne qui est indifférente notamment aux juifs, aux
musulmans… » Et alors ?
Au temps où des élèves m’offraient des gâteaux à la fin du
ramadan, je n’étais pas indifférent, me rappelant le moment où j’apportais du
boudin à mon maître après que fut tué le cochon à la ferme.
Alors que la politiste insiste pour voir dans cette mesure
gouvernementale une « inconnaissance de la société française »,
j’hésite à développer une banalité en rappelant que Noël est essentiellement la
fête des enfants d’aujourd’hui et de ceux que nous fûmes. Mais s’il y a tout
lieu de croire que le père Noël n’existe pas, l’extinction de la bêtise n’est
pas à l’ordre du jour. Journée pour les cadeaux
comme en faisaient (en font ?) aussi des familles de tradition musulmane à
cette occasion.
Oui les religions se sont succédé bâtissant leurs chapelles
sur des lieux de cultes d’autres dieux, mais la célébration de la venue au
monde d’un bébé dans la paille a fait naître de bien belles histoires qui
parlent d’espérance, de lumière dans la nuit… Rendez-vous avec le temps et les symboles qui nous unissent :
solstice et grand sapin vert, rouge trogne de Santa Claus.
Je plains ceux qui n’ont pas connu :
« Ah ! Quel beau
matin, que ce matin des étrennes !
Chacun, pendant la nuit, avait rêvé des siennes
Dans quel songe étrange où l’on voyait joujoux,
Bonbons habillés d’or, étincelants bijoux,
Tourbillonner, danser une danse sonore,
Puis fuir sous les rideaux, puis reparaître encore !
On s’éveillait matin, on se levait joyeux,
La lèvre affriandée, en se frottant les yeux … » Rimbaud
Chacun, pendant la nuit, avait rêvé des siennes
Dans quel songe étrange où l’on voyait joujoux,
Bonbons habillés d’or, étincelants bijoux,
Tourbillonner, danser une danse sonore,
Puis fuir sous les rideaux, puis reparaître encore !
On s’éveillait matin, on se levait joyeux,
La lèvre affriandée, en se frottant les yeux … » Rimbaud
Ces « bijoux » pouvaient être seulement la fameuse
orange qui a force d’avoir servi n’est même plus ressortie à l’heure des
monceaux de présents et autres bibelots revendus le lendemain sur le net, mais
combien d’attentions délicates, de plaisirs éclatants ce soir là ou au matin ?
Les cadeaux livrés possiblement par Amazon à cette employée de
l’éducation nationale qui a profité tout au long de sa carrière des congés de
Pâques, Toussaint, Ascension … éviteront peut être le 25 décembre pour attendre
le premier janvier. Se dispensera-t-elle de dire : « bonne année 2021 »,
pour ne pas humilier ceux qui ont d’autres calendriers ?
A défaut
de faire la police parmi les commentaires paraissant sur son site Facebook,
alors qu’il ne manque pas de demander aux autres une démarche éthique,
« Le Monde », dans sa version
en papier en principe plus scrupuleuse, pourrait éviter la publication
de tels laïus ridicules.
vendredi 18 décembre 2020
Contes.
Quand la dette est passée de problème
majeur à no problem, nous n’en sommes
plus à quelques zigzags près.
Par contre l’effondrement des performances des écoliers en
maths et sciences suit une trajectoire continue vers le bas.
Ce sont bien les fils de leurs pères, confondant esprit
critique et abandon de toute confiance en quiconque, fussent-ils des
scientifiques agréés.
Maintenant que le bac est donné à tous, comme je l’ai moi
même obtenu en 68, je conserve cependant une retenue à la mesure de mes doutes,
plutôt que de crier au mensonge alors que je suis loin de maîtriser les
bienfaits de l’ARN messager. Devant tant de publications délirantes, d’avis
excessifs, je m’en remets de préférence aux médias meanstream plutôt qu’aux
informations « alternatives » dépréciant ce terme jadis voué à ajouter
à la complexité, alors qu’il a viré en son hystérique contraire.
Dans ce champ estampillé « sciences », au niveau
du primaire, en ancien praticien des « leçons de choses », je sais le
temps nécessaire aux mises en place préalables pour que chaque élève
expérimente, se mouille, et ne soit pas seulement abreuvé de séquences filmées
qui furent attractives quand elles n’étaient pas hégémoniques.
Voyages, films, intervenants extérieurs, jardins, appâtaient
« l’apprenant », construisaient l’écolier. Désormais ensevelies sous
les paperasses et les principes de précaution, ces activités sont devenues une
fin en soi plébiscitée par les consommateurs. Et de convoquer la presse au
premier haricot germant dans son coton.
Pour avoir eu le souci de valoriser le
travail des élèves, je regrette que la com’ ait envahi l’espace avec des excès
qui ont déprécié le travail ordinaire, quotidien, fondamental, pas forcément
« fun » ni « cool ».
Ces faiblesses structurelles de l’instruction, de la
formation, qui s’aggravent, émeuvent moins que le destin de Xavier
Dupont de Ligonnès, elles compromettent pourtant l’avenir qui voit plus de
candidats à l’intermittence ou d'influenceurs Youtube que d’ingénieurs.
Ces classements internationaux dont nous connaissons le fond
sont étrangers à ce qu’est devenue la société française où il convient de
rabaisser de préférence à élever. Un musicien se vantera qu’il n’a surtout pas
suivi de cours de solfège et qu’il vaut mieux avoir été un élève désinvolte
qu’appliqué. Les librairies n’ont jamais eu tant de prestige que lorsqu’elles étaient
fermées.
Les solutions ne se résument pas à des
augmentations de salaire revendiquées par des organisations qui fustigent par
ailleurs une société dominée par l’argent ; elles impliqueraient plus de
monde qu’un seul ministre.
La place envahie par les complotistes irait jusqu’à nous
faire douter de la nécessité de préserver la liberté d’expression. Au-delà de leurs divagations, leur
rencontre avec les Contretout paralyse bien des analystes, rêveurs, penseurs.
Depuis la formule de Brasillach : « L'histoire est écrite par les vainqueurs», les communicants
pensent qu’il suffit à leurs commanditaires de construire un récit pour gagner.
Ce n’est pas gagné à l’heure des statues de héros déboulonnées où les victimes
seulement peuvent accéder au statut de héros.
Les mots mis à toutes les sauces perdent
de leur saveur, pourtant j’apprécie l’adage :
« quand on et
conteur on s’en laisse moins conter »
qui nécessite à la fois prise de recul et engagement. Les
récits submergent la réalité lorsque celle-ci dérange, alors il convient de ne
pas se laisser embarquer.
« Comment osez-vous ?
Vous avez volé mes rêves et mon enfance avec vos paroles creuses. »
Maintenant qu’elle est moquée, je préfère citer Greta
Thunberg, de préférence à l’époque où était inconditionnellement glorifiée.
vendredi 11 décembre 2020
D’un siècle l’autre. Régis Debray.
…
et je suis loin d’être exhaustif car j’ai pu le citer par
ailleurs à propos de l’école ou de Venise et même lorsqu’il apparait en BD.
Certains thèmes développés dans les quelques livres énumérés
plus haut se retrouvent dans les 300 pages découpées en chapitres aux titres
essentiels :
« Unir », « Transmettre », « Croire »
en des lieux primordiaux « L’Ecole », « La Prison », « Le
Forum »,
scandés par des citations de Marx, Pascal, Valéry, Malraux,
Flaubert … Julien Gracq :
« Tant de mains
aujourd’hui pour bouleverser ce monde et si peu de regards pour le contempler ».
Le témoin du passage du siècle américain au siècle asiatique
est à la hauteur de ses prédécesseurs et j’ai du mal à faire un choix parmi ses
formules chantantes :
« Qui avait cru
un jour aura chu le lendemain mais qui n’a pas cru un seul jour sera déchu pour
toujours ».
J’ai décroché quand il est question de logique, et je ne
peux me situer dans les querelles philosophiques qu’il nous permet cependant
d’entrevoir, par contre je me sens complètement en phase avec ses évolutions politiques « passant
du treillis au costume-cravate », vues d’un œil attendri et malicieux.
Il n’a pas attendu que ce siècle saigne pour des questions
religieuses, il les situe au cœur et en amont du politique.
« Nation c’est
narration » et il débusque avec gourmandise les abus des
euphémismes :
« Ainsi un
système d’inégalité et d’injustices peut-il devenir « l’ordre
international » fondé sur le droit et le respect d’autrui ; vassalité
peut muer en « solidarité … un strapontin en
« partenariat »»
Attentif aux techniques, il sait que « le collier d’attelage a plus fait
pour l’abolition du servage que les lettres de saint Paul » et s’il
admet que la prochaine déesse ressemblera à Gaïa ( la terre dans la mythologie
Grecque), « un retour salutaire au
fétichisme après le stade positiviste, en particulier dans notre rapport à la
terre », il n’abandonne pas « l’Histoire
qui s’interpose entre la nature et nous ».
La fresque où la réflexion se marie à l’action, haute en
couleurs chaudes, poétique et drôle, n’est pas que rétrospective, elle est
d’une vive actualité:
« On localise de
mieux en mieux, on périodise de moins en moins. « Où es-tu ? »
notre première question sur le portable. « Dans quelle suite tu
t’inscris, » serait insolite et déplacé. Le numérique désosse le temps et
met Clio (Muse de l’Histoire) cul par-dessus tête. Des traces de tout mais
pêle-mêle. Plus de chronologie. On cueille à la diable dans le répertoire et
qu’importent les continuités pourvu qu’on ait la connexion ; qu’importent
les lignées pourvu qu’on soit en ligne .»
vendredi 4 décembre 2020
Lumières éparses et trous noirs.
Ce n’est pas
une session de formation qui pourvoira à
la qualité des coutures qui tiennent notre société mais une éducation par les parents et l’école. La tâche
est rude quand des enseignants pourtant rétifs à toute instruction venant du
haut se disent pas assez formés pour défendre la laïcité : pourquoi ils
font ce boulot ? Mon pépé maréchal-ferrant savait en causer dans d’autres
temps qui n’étaient pas moins tendus (10 millions de signatures contre la loi
Debré en 1960).
Ce XXI° siècle est certes religieux mais aussi individualiste.
Polarisés autour de notre nombril, nous cherchons pourtant les agents de nos
frustrations loin de nous, vers l’étranger ; quant aux causes de nos
malheurs nous pointons le doigt vers le haut, vers Dieu, l’état.
Des réflexions venues d’ailleurs valant pour un sujet
particulier peuvent servir dans d’autres domaines quand Alain Térieur s’enrichit
des recherches d’Alex Térieur.
Mohamed Cherkaoui,
prof et diplomate, invite à ne pas voir dans le développement du salafisme que
des causes exogènes (influence des réseaux sociaux et chaines satellitaires,
bailleurs de fonds, misère confrontée au développement économique) mais aussi
des causes endogènes :
« la
perception dépréciée que les musulmans ont d’eux-mêmes ».
Alors
que « le mérite de la victoire
contre les soviétiques en Afghanistan revient aux combattants de la
foi […] une foi granitique et une résolution inébranlable à défendre
ses principes suffisent à faire chanceler un pouvoir ».
Ce matin, sur mon éphéméride, j’avais sous les yeux une
phrase de George Sand :
« Et tout en
parlant de la République que nous rêvons et de celle que nous subissons, nous
étions arrivés à l’endroit du chemin ombragé où le serpolet invite au
repos. »
Pour ce qui est de la République, Marcel Gauchet offre le recul historique qui mesure la
résolution de quelques contradictions:
« Le sursaut
gaullien avait extirpé la France de l’entêtement colonial où la IV° république
s’est perdue. Il a apporté, avec les institutions de la V°république, une issue
pacificatrice au conflit qui opposait, depuis la révolution française, les partisans
de la souveraineté parlementaire à ceux d’un pouvoir fort. »
Tous les intellectuels ne sont pas des éclaireurs : quand
des créateurs adossés à des structures anciennes se proclament «
déconstructeurs » ils usurpent leur titre qui évoque les bâtisseurs plutôt
que les saboteurs. Le terme « déconstruire » date du french Derrida,
mais appliqué au Macdo de Millau, il s’est avéré un cache-misère. La France est
l’un des pays qui compte le plus de restaurants où Ronald
est à l’enseigne (sans compter le nombre d’hamburgers proposés sur
toutes les cartes françaises).
Les furieux du dézingage sont servis sur plateaux, pleinement
en accord avec les allergiques aux règles communes qui ne s’interdisent pas
dans la foulée à en appeler à plus d’intervention de l’état. Leurs emplois du
temps saturés d’indignations ne leur ont pas permis par exemple de relever que
des subventions versées à des organisations interdites (CCIF Collectif Contre
l'Islamophobie) pouvaient être problématiques.
« Le carré blanc » qui interdisait aux enfants les
films aux décolletés trop profonds dans les années 50 revient avec la «cancel
culture» (boycott, effacement, humiliation) qui s’offense dès qu’une opinion
est contraire à la leur. Les gazelles pudiques s’effarouchent et les hyènes
dactylographes tapotent.
Depuis nos îlots isolés les possibilités de dialogue
diminuent, ne reste plus qu’à s’échauffer entre soi.
Le recours aux anciens devient un peu lassant mais que dire
de plus quand la modernité est furieusement archaïque?
Kant revoit Horace :
« Sapere aude! Ose savoir ! »« Aie le courage
de te servir de ta propre intelligence ».
vendredi 27 novembre 2020
Cynthia Fleury.
Si je n’hésite jamais à saisir des occasions de me vautrer
dans le pessimisme, je ne m’étais pas senti particulièrement concerné par cet
entretien de Cynthia Fleury dans Le Monde début novembre, et pourtant !
« Là encore, ce
sentiment de ne plus comprendre le monde qui nous entoure n’est pas nouveau, il
signe sans doute ce moment où chacun d’entre nous commence à faire connaissance
avec un monde qui se passera de lui… »
Et puis, de quelques paroles saisies au matin jusqu’à une récidive
impromptue le même jour, je viens d’apprécier à nouveau la philosophe, entendue
en d’autres temps, lors d’un forum à Lyon http://blog-de-guy.blogspot.com/2012/02/cest-quoi-etre-de-gauche.html
.
Son dernier livre que je n’ai pas encore lu : «
Ci-git l’amer » peut-il nous « guérir du ressentiment » comme il est
précisé en sous titre ? Les entretiens qui présentent son ouvrage de plus
de 300 pages sont appétissants lorsqu’ils posent la psychanalyste face au
« délire victimaire ». Son vocabulaire, osant de mots précis sur les
plateaux rigolards, ne se laisse pas aller aux facilités médiatiques et laisse prévoir
que la lecture de son essai ne doit pas être aisée :
« Le ressentiment
est binaire, c’est un phénomène de réductionnisme, de refus de la complexité et
de manque de discernement. Il dévalue, dénigre les outils même de la régulation
démocratique et fantasme la radicalisation, la violence comme pureté de
l’action. »
Cette exigence dans l’expression témoigne d’un
positionnement tranchant avec les lâchetés ambiantes tout en se gardant forcément de dénoncer « l’autre ».
« Le fascisme, le
complotisme, le conspirationnisme, le populisme, l’intégrisme religieux,
l’islamisme, toutes ces idéologies sont différentes mais ont en partage de
grands invariants, dont l’impossibilité d’accepter le réel de l’autre, et donc
le réel tout court. Ces phénomènes sont structurés autour de la pulsion
ressentimiste, consciente ou inconsciente, le délire de persécution, le fait de
préférer la construction d’un « fétiche » en lieu et place de la
réalité qui est refusée, car jugée insupportable, injuste – souvent à juste
titre. Ce « fétiche » peut être tout à fait un dogme religieux, une
conviction « antisystème », que sais-je.»
«Pour qualifier le
fascisme, Wilhelm Reich (1897-1957) use de la notion de « peste
émotionnelle », mais elle est parfaitement opérationnelle pour
désigner le monde d’aujourd’hui, dans la mesure où, rappelle-t-il à raison, le
« fascisme en moi » précède le fascisme. Autrement dit, ce sont les
individus insécurisés psychiquement qui « basculent » dans le
ressentiment et possiblement dans la haine contre autrui, qui choisissent un
leader, n’importe lequel, du moment qu’il vient conforter cette pulsion
ressentimiste.»
Nous sommes loin des conversations entre beaufs, quand je
m’offusquais à l’objection que la lutte pour plus d’égalité était une affaire
d’envieux. Aujourd’hui je trouve qu’effectivement rancœur, animosité, violence,
se banalisent et relativisent des aspirations légitimes à plus de
reconnaissance, nous rendant sourds quand viennent de surcroit s’y accoler parfois d’autres
récriminations abusives.
Il est temps de retourner en librairie pour éviter de
déverser à mon tour, sans discernement, du fiel envers les hostiles et les peu amènes.
Amen.
vendredi 20 novembre 2020
Que d’histoires !
Il avait lancé peu de temps
auparavant la pétition « faisons le
choix de la culture » quand les librairies ont été exclues des
commerces essentiels, alors que leur syndicat avait refusé d’ouvrir lors du
premier confinement.
Pour dépenser plus que de raison dans ces lieux, je souris
quand je vois tant d’indignés qui achètent au mieux un livre à tonton pour
Noël, défendre « un des plus
efficaces remparts contre l’ignorance et l’intolérance » tandis que
galopent plus que jamais bêtise et fanatisme.
N’y aurait-il pas un vieux livre coincé à ressortir de derrière
les écrans 85 pouces
pour apaiser cette soif inédite de lecture?
La rumeur persiste laissant entendre qu’il est impossible de
se procurer le moindre ouvrage au « pays-des-lumières-fille-ainée-de-l’église »
comme le fit Sylvain Tesson nullement contredit par les habituels
« détenteurs de la bienveillance ». Il est vrai qu’il était venu pour
du plus sérieux : le sort des arméniens au Haut-Karabagh.
Piéton pénard en Grenoble confinée, aucun obstacle ne s’est
dressé sur mon chemin menant à la librairie du Square pour acquérir le dernier
Régis Debray commandé par téléphone
ni pour récupérer deux BD de Riad Sattouf à la bibliothèque Barnave qui sait bien recevoir.
J’avais acheté le Lucky Luke à Carrefour,
avant l’interdiction qui n’a même pas satisfait ceux qui la
réclamaient ; toutefois je crains que les pétitions contre Amazon ne
concernent guère ceux qui font son succès.
Quels signataires ne sont pas
référencés chez le distributeur souriant bouc émissaire de la semaine ?
Il est de plus en plus difficile de s’extraire de cette
confusion des mots avec « dictature » ou « guerre » balancés à tous propos,
même dans les zones se disant pourtant allergiques aux fake-news. Les
lumineuses plumes de la culture grandiloquentes face aux obscurantistes adeptes
du masque, sûres d’être vues de loin, se ternissent de près.
Nonobstant, le
débat entre les soucieux de la santé et les obsédés du PIB s’est nuancé et les
positions deviennent fluctuantes quant aux précautions sanitaires à l’école.
Peut-on parler d’acteurs économiques avec ceux qui
reprochent au gouvernement de ne pas anticiper, pris au dépourvu pour
leur propre compte ? Les donneurs de
leçons, prescripteurs de menus, mouches du coach, décroissants du petit matin,
devraient se réjouir d’un rayon d’action ramené à 1 kilomètre et les
sobres aimer les rideaux fermés, les huis clos, les salles vides, les
nouveautés rares, les fêtes réduites, les alcoolos à l’eau,eh non ils râlent.
Pendant ce temps les abuseurs de l’arrêt maladie ont retardé
l’attention aux alertes touchant à la santé mentale de certains de nos
compatriotes.
Si les fraudeurs au chômage partiels ont mis en évidence la
générosité des dispositifs de l’état, la créativité des arnaqueurs ferait mieux
de s’employer dans des instituts de
recherche plus altruistes.
Attali, en appelant à une sortie « positive » de
la crise, pourra-t-il minimiser tous ces comportements égoïstes et nous élever
au-dessus des pulsions dépréciatives ?
Ses remarques replaçant le « complotisme » dans la recherche
éternelle des hommes d’une « cause unique » comme le firent les
religions monothéistes sont fécondes.
Les mots trop grands ou trop petits, divulguent ou cachent;
ils n’en sont pas moins trompeurs quand ils sont beaux comme ceux d’Anna de
Noailles s’apprêtant à écouter Schumann :
« Quand l'automne
attristé, qui suspend dans les airs
Des cris d'oiseaux
transis et des parfums amers,
Et penche un blanc
visage aux branches décharnées,
Reviendra, mon amour,
dans la prochaine année,
Quels seront tes
souhaits, quels seront mes espoirs ? »
.......
Le dessin du début de l'article a paru dans "Le Canard Enchaîné".
samedi 14 novembre 2020
Vrai/faux sociaux.
Je voulais réagir à propos du film « Hold up » qui
« enflamme la toile », comme on dit pour se baigner dans l’épique.
Sur cette affaire, je cueille de préférence les arguments du camp qu’il me
plait d’appeler celui de la science, de la raison, contre billevesées et hurluberlus.
Mouton du « Monde » édition papier et des CheckNews de Libé,
plutôt que de Raoult, il importe de savoir que la partie ne se règlera pas
seulement entre fiction et vérité.
J’essayerai de ne pas mettre dans le même sac ceux qui
croient que la terre est plate, que Bill Gates a mis des puces dans les
masques, avec ceux qui ont des doutes sur la philanthropie des labos
pharmaceutiques, même si les procès d’intention deviennent lassants.
Les thèses complotistes mises en ligne auprès de tous ceux qui confondent esprit
critique et abolition de toute pensée complexe, font des dégâts jusqu’à
l’intérieur de l’école. Celle-ci fut le lieu où le jugement se fondait sur des
connaissances vérifiables, discutables et non sur le soupçon. Au fur et à
mesure que le niveau scolaire s’affaiblit, les illuminés d’une vérité révélée
depuis peu, s’élisent experts dans la minute et se copient /collent dans l’instant
sur les vrai/faux sociaux.
Quand l’expression « lâcher la bride » offusque quelques
commentateurs, il est permis de juger que l’essentiel nous échappe. L’inquiétude
sur notre sort de terrien monte mais notre intelligence du monde est au plus
bas. Trump et ses épigones ont encore de beaux jours devant eux.
Les solitaires se multiplient et se tiennent à plusieurs sur
les réchauds sociaux.
Pour avoir été méprisée, la religion revient sous des formes
diverses, non dans les églises devenues des musées, mais comme expression du
besoin de croire en quelque chose d’inconnu qui nous dépasse, alors que la
finitude de notre monde s'éprouve chaque jour et qu’on a cru avoir lu tous les livres.
En ce moment les publicitaires n’ont guère voix au chapitre,
pourtant ils continuent plus subrepticement à vendre du rêve indexé sur nos
profils, ourdissant quelques mythes consolateurs
aux émoticônes sommaires.
Prof revenu de croyances en un monde meilleur est devenu Grincheux :
je me suis montré désobligeant envers celles qui ont posté un cœur immense
allumé par des « amoureux de la montagne » au dessus de Grenoble pour
protester contre la règle du confinement : une heure, un kilomètre. Que
n’avaient-ils dessiné une paire de poumons en hommage aux soignants ?
J’ai aimé bousculer ce qui était présenté comme un jeu
mignon, savourant la contradiction, remettant en cause des unanimités faciles.
Peut-on
parler de débat quand les passions supplantent toute démonstration ? La
règle d’or est de ne pas mépriser l'adversaire en le ménageant ni de le mésestimer surtout quand le faux a plus d’attraits
que le vrai. Au tympan des cathédrales les scènes de l’enfer sont plus séduisantes
que celles du paradis.
Un roman peut davantage renseigner qu’un documentaire et deux
vers de Victor Hugo disent plus sur la retraite de Russie que des heures passés
sur des documents statistiques.
« Il neigeait. On
était vaincu par sa conquête.
Pour la première fois l’aigle baissait la tête. »
Pour la première fois l’aigle baissait la tête. »
Les pauvres bougres « collant
leur bouche en pierre aux trompettes de cuivre » sont morts pour des
chimères.
La méthode conspirationniste aime mettre en relation des
faits éloignés ; m’aurait-elle gagné si je songe que nous sommes peut être
redevables à ces soldats de notre confort présent, et de notre rang dans le
monde, en amont des millions de poilus qui ont remis ça comme en 14 ?
jeudi 12 novembre 2020
Ouf !
Pourtant l’interrogation qui valait pour Sarkozy dont Badiou
se demandait de quoi était-il le nom, peut servir pour ce phénomène qui ne
disparaîtra pas une fois éteinte sa mèche crépitante.
Sous leur nez rouge, sont toujours là, les bubons d’une
société infectée par la haine, les rancœurs, le mépris de la vérité. Cette façon
d’être dont les caractéristiques les plus frappantes sont proches des suprématistes
blancs, ressemble finalement à celle de leurs ennemis : les fascistes
islamistes, cultivant la même aversion envers les modérés, les femmes, les
créateurs, les enseignants.
Ils aiment tous se poser en victimes, mais aiguisent leurs lames
et graissent les guns, car tout de même bourreau ça fait davantage mâle !
Pôles opposés, mais complices se retrouvèrent aussi, en moins dangereux, sur
les ronds points hexagonaux où les paradoxes aiment toujours jouer avec quelques
sens interdits.
Mélenchon qui aimait tant le bruit et la fureur joue en ce
moment les onctueux patelins sans hésiter à se poser en Lucifer (du latin signifiant « porteur de lumière »), lumière-au-bout-du-tunnel
après avoir abandonné le camp laïque pour courir derrière le premier comité non
mixte racisé.e., zigzaguant de nombril à l’air en tchétchène bashing. Il conjugue
la rhétorique troisième république avec les fantasmes d’une sixième: rien de
pire qu’un vieux de mon âge qui joue au djeun. Il est passé de l’expression
« les gens » à « braves gens » qui reste à mes oreilles aussi
méprisante et poussiéreuse que du temps où on disait dans la haute :
« gens de maison », fut-elle accompagnée d’une qualité de bravitude
qui devint péjorative pas loin d’être « un peu con. »
Alors que le COVID nous vide et que les lames s’effilent,
ces péripéties politiciennes occupent nos heures; nous ferions mieux de nous
réjouir d’un Biden pas seulement videur de bouffon, pour goûter un moment
d’apaisement sur une planète se passant un bref instant d’échauffantes
lumières.
Les gestes sont barrières et les mots jouent : l’euphémisation
est devenue une habitude pendant que la violence verbale est entrée dans les
mœurs des réseaux sociaux. Les médias traditionnels s’en alarment, alors qu’ils
laissent passer le pire sur leurs plates-formes et mettent en meilleure place
ce qui claque. « Dix petits nègres » s’effacent mais pour éviter de
passer pour un « grammar nazy », il vaut mieux s’abstenir de tweeter
des remarques concernant des éructations à l’orthographe postillonnante.
Dans le milieu éducation nationale où les regards se
détournant des problèmes sont systémiques depuis belle lurette, Samuel Paty
avait invité les élèves, qu’il pensait pouvoir choquer par ce qu’il allait leur montrer, à
fermer les yeux. Ceux qui ne veulent pas voir les dessins de Charlie s’en
nourrissent encore plus avidement que les lecteurs familiers de l’hebdomadaire.
Voilà encore un article occupé à la recension de paradoxes qu’une
citation pourrait relativiser autour du mot « souffle »:
« Certains
pensent qu’il suffit d’avoir mauvais caractère pour avoir du caractère, comme
s’il suffisait d’avoir mauvaise haleine pour avoir du souffle ! »
Grégoire Lacroix
Elle peut convenir aux tricoteurs de mots dont je suis, comme
on dit des tricoteuses qui attendaient en place de Grève que tombe la lame de
la guillotine, les voraces du virtuel pourront y souscrire. Par contre les
insuffisants respiratoires dans les lits de réanimation ne sauront pas combien
étaient indécents ces sourires dans les cimetières.
Pfff !
Quand c’est Hugo qui s’interroge, cette ultime petite couche
devient de l’art :
« Où Dieu
trouve-t-il tout ce noir qu’il met
Dans les cœurs brisés et les nuits tombées ? »
jeudi 5 novembre 2020
« Mais alors qu’est ce que je vais faire de ma vie ? »
Mais nous, sur cette terre, que faisons-nous de nos
vies ? Que faisons-nous de la paix ?
Alors que l’on sait que la violence paye, doit-on s‘incliner
devant cris et crimes quotidiens?
Je poursuis, petit blogueur je suis, je suis l’air du temps
Sur le même mode incantatoire que les branleurs de moulins à
prière, j’aligne le mot « tolérance » comme condition nécessaire au
« débat » à côté du « respect » pour « vivre
ensemble ». Pourtant j’ai le
sentiment d’agiter des cibles déjà criblées à l’intention des lanceurs
de couteaux qui pullulent.
Quelques gardiens de parcelles de droite et de gauche ont la
même tendance à la généralisation en ce qui concerne les musulmans, vus comme
les nouveaux damnés de la terre ou en boucs émissaires de toutes leurs
frustrations. La distinction entre islamisme et islam leur échappe. Ces
positions tellement sommaires reviennent facilement sur les plateaux car elles
permettent de saisir par leurs
contrastes colorés le passager furtif devant ses écrans qui a séché jadis
quelques cours. Les extrêmes d’un nuancier politique chamboulé ont repris
vigueur en s’acharnant sur un « En même temps » à vocation centriste
qui peine à concilier des options contradictoires mais fédère surtout les gueulards toujours « pour
tout ce qui est contre ».
Quand la défense de la liberté d’expression passe pour de
l’ « islamophobie », ce dernier terme devrait être proscrit ainsi
que le mot « provocation » ne pouvant convenir lorsqu’il est question
de l’image « de qui vous savez », hors de propos pour justifier tous
les coups de canifs au pacte républicain.
« Pourvu que je ne
parle en mes écrits ni de l'autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la
morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de l'Opéra, ni des
autres spectacles, ni de personne qui tienne à quelque chose, je puis tout
imprimer librement… » Beaumarchais.
Ah là, il n’y pas besoin d‘éditer un nouveau volume du
« Second degré pour les nuls » ou un « Dictionnaire amoureux
de la symbolique » : passez moi l’Opinel !
L’humour est fuyant, fragile, ambigu, c’est la vie souriante,
parfumée, corsée, palpitante, une arme contre les certitudes. Il peut permette
de contourner les murs à Gaza, au Texas, dans le 9-3 où se sont enchristées des
communautés haineuses.
Mais il faut bien nommer la réalité : le mot
« séparatisme » renouvelle un
peu l’attention, et même s’il recouvre la différence de classes sociales, ce
mépris de la vie des mortels ne peut venir que de ceux qui se prosternent devant
la transcendance.
Les mots de Boualem Sansal, répondant à la question si le
séparatisme religieux est le bon terme, sont puissants :
«C’est du baratin ! Il
ne s’agit pas d’un couple qui se sépare, il n’y a ni union ni divorce. Les
islamistes veulent prendre le pouvoir. Pour eux, il y a deux options : ou
je vous impose mes idées et vous convertis, ou je vous liquide et prends
votre place. »
Les églises sont presque vides, et il n’est pas besoin d’être parmi les derniers
tenants du sacré pour se se mêler aux profanes et lancer des anathèmes contre
les ennemis. Depuis que les rivières de lait et de miel sont polluées, le désir
de pureté se fait encore plus pressant. Le paradis est introuvable, les
femmes n’ont pas dégoté le prince charmant et les princes cherchent en vain
après Titine. Les malheureux estiment n’avoir que des boulots de merde mais se
refusent à mettre les mains dans le cambouis, assumer les contradictions et
pardonner, se lever le matin et transpirer, ils s’abstiennent et ne savent plus
tenir debout ni de nuit ni de jour. Eloignés des contrariétés, des contraintes,
une fois le décor d’une vie rêvée mité par les ans et les méchants, nos enfants
couronnés ne supportent pas les désagréments. Alors que dette et planète ont de
quoi faire soucis à tous, c’est un verre prohibé au bar qui fait déborder les
aigreurs.
......................
Spectacles et conférences annulés, expositions fermées, cinéma bouclés... j’interromps mes publications et prends du temps pour lire ou relire et regarder des vidéos de Rhonaldino. A bientôt.
mercredi 4 novembre 2020
Côte d’Azur 2020 # 5. Nice.
Le rail a été privilégié par rapport à la voiture ce qui ne facilite
pas la circulation de ces dernières pour lesquelles ont été pourtant
construites des autoroutes au ras des immeubles.
Mais même l’envers des villes
que révèlent souvent les voies ferrées est plutôt moins tagué que certains
quartiers de Grenoble et Nice rénovée ne circonscrit pas son charme à sa seule
vieille ville.
Son fameux marché aux fleurs du cours Saleya appelle la
photographie à chaque pas, bien achalandé, il semble cette année, en manque de
chalands.
Le restaurant Le Jardin d’Annelie adapte ces généreuses assiettes
de spécialités locales à nos fantaisies, sa Socca est délicieuse.
Au MAMAC ( Musée
d’Art Moderne et d’Art Contemporain) nous avions passé de riches heures
En 2020, les sacs à dos sont refusés et il n’y a pas de consigne, alors nous
nous relayons auprès de la besace, 
sans que ce soit un sacrifice car le trait
au charbon de bois de Charlotte Pringuey- Cessac courant sur plusieurs parois de vastes salles évoque peut être les
premières traces d’occupation humaines à Nice il y a 400 000 ans mais tout
autant la performance d’un enfant de 5 ans laissé sans surveillance.
L’attirail de Lars Fredrikson pour générer des interférences
visuelles et sonores nous laisse indifférents : « les flux énergétiques, telluriques, sidéraux ou intérieurs
normalement invisible » le sont restés. Seules quelques plaques d’inox
légèrement cabossées nous dispensent de retourner à quelque foire et ses
miroirs déformants.
Pourtant l’école de Nice dans le domaine artistique,
« les nouveaux réalistes », est riche,http://blog-de-guy.blogspot.com/2018/04/yves-klein-christian-loubet.html
. 
Nous retrouvons quelques une de ces personnalités dont des œuvres sont
réunies autour de Jean Ferrero au musée Masséna : « les années
joyeuses». 
La collection de l’ancien haltérophile qui a commencé comme modèle
aux beaux arts avant de devenir photographe et marchand d’art met en scène Ben,
Arman, César et tant d’autres avec un humour potache, une complicité manifeste qui finissent par prendre une
certaine patine en parvenant jusqu’à notre présent abrasif.
A côté du Négresco,
sur la promenade des Anglais, la villa construite en 1900 par le petit fils
d’André Masséna, maréchal d’empire, présente du mobilier de cette époque, et des
objets, des peintures et maquettes pour évoquer l’histoire de la riviera depuis
le rattachement du Comté de Nice à la France( 1860) jusqu’à la fin de la Belle
Epoque.
Le mémorial des victimes du 14 juillet 2016 a été érigé dans le
jardin. 
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