Jérusalem trois fois sainte. Claire Reggio.

 Pour la Capitale d’Israël et de la Palestine dans son espace d’un kilomètre carré auréolé de tant de saintetés les hommes se déchirent depuis si longtemps pour quelques parcelles de terrain. Alors que des archéologues ont pu être lapidés pour avoir trouvé des vestiges antérieurs à la présence juive, les éléments apportés par la conférencière devant les amis du musée de Grenoble n’ont pas la prétention de mettre en cause les sentiments religieux, scrupuleusement respectés pendant le riche exposé.

Déjà la distance entre l’idéal et la réalité se mesure dans l’étymologie du mot Yeroushalaïm signifiant « ville de paix » voire « la ville de celui qui est parfait ». La bourgade est mentionnée pour la première fois dans les textes égyptiens dits d’ « exécration » remontant au XX^e siècle avant notre ère sous le nom de Rushalimu en référence au Dieu Cananéen du soleil couchant, Shalem.

Ce lieu de l’eschatologie universelle (étude des fins dernières de l'homme et du monde) n’occupait pas de position stratégique éminente, sur la ligne de partage des eaux entre Méditerranée et Mer morte, à l’écart des routes commerciales, et ne recélait pas de ressources particulières, 

alors que La source de Gihon y est aménagée dès l’époque du bronze.

Les mythes rencontrent l’Histoire et la brouillent :

la ville-état en territoire de Canaan est devenue la cité de David.

Le temple construit par son fils Salomon qui avait reçu l’Arche d’alliance contenant les tables de la loi de Moïse a été détruit en – 586 par Nabuchodonosor. 

Un second bâtiment reconstruit à l’image du « tabernacle », la tente de Moïse de l’ancien testament, puis étendu par Hérode est détruit par Titus en 70, Jésus en avait chassé les marchands. Il en reste le « mur des lamentations ».

La ville fut rasée, labourée par les romains. Si le « 9 Av » commémore ce jour de deuil par un jeûne, les rites en sont transformés, les sacrifices ne peuvent plus s’y dérouler. Sans lieu, le Dieu atopique ( hypersensible à l'environnement) déborde le monde, l’homme est renvoyé à lui même.

Plus tard, l’empereur Hadrien y fonde Aelia Capitolina, qui à la suite de la conversion de l’empereur Constantin en 320 devient chrétienne.

L’empire perse succède à l’empire byzantin, viennent les croisés et les mamelouks après que Saladin y eut gagné la guerre sainte en 1187, puis les mogols, les ottomans et les anglais. Les millénaires défilent, les psaumes demeurent : 

« Si je t’oublie, Jérusalem, que ma main droite m’oublie ! Que ma langue reste collée à mon palais, si je ne me souviens plus de toi, si je ne place pas Jérusalem au-dessus de toutes mes joies ! »

L’église du saint Sépulcre ou de la Résurrection pour les orthodoxes (grecs) qui a connu tremblements de terre, incendies et destructions, recouvre le lieu de la crucifixion, le Golgotha, et la pierre de l’onction où le corps du Christ fut déposé après sa mort. En ces temps, le lieu est loin d’être « Covid free » tant la vénération des pèlerins est passée au-delà des gestes barrières.

Elle comprend cinq stations dans le parcours de la via dolorosa établi au XVII° siècle.

La piscine de Bethesda, utilisée pour laver les moutons avant leur sacrifice au Temple a connu « Jésus guérissant le paralytique » Tiepolo

Dans les années 1920, la ville de Jérusalem (al Quds en arabe) a repris de l’importance face au mouvement sioniste. « La mosquée al-Aqsa » (date du VII° siècle) est construite sur un site ayant plus de 30 000 ans », lieu de l’envol du prophète dans la tradition musulmane.

« Miniature persane du XVI^e siècle célébrant l'ascension de Mahomet aux cieux »

Monument majeur de l'art islamique, « Le dôme du Rocher » serait situé à l’endroit du sacrifice d’Isaac par Abraham, carrément à l’emplacement d’un des « centres du monde. 

Les trois religions sont dites abrahamiques, alors il convient de nommer l'Esplanade des Mosquées, Mont du temple ou inversement. 

« J’étais pareil à ce pèlerin qui arrive une minute trop tard à Jérusalem. Son désir, sa foi venaient de mourir : il trouve des pierres. » Saint Exupéry.

Structure en pierre à degrés