Au café, décroissant.

Les bistrots sont fermés, alors depuis les claviers de substitution qu’entends-je ?

Pour l’heure : les milliards tombent et ce ne sont pas quelques inquiétudes d’économistes repris par des économistes qui vont enflammer les foules. Le point d’indice a bien fait un tour, un jour, sur les boulevards, puis « on » est passé à autre chose.

Concernant la prospective, les contours d’un « monde d’après » inscrits dans les perspectives d’antan sont flous. En dehors des feuillets des tribuniciens parlant aux tribuniciens de portables, qui prolonge le débat ?

Depuis mon pas de porte, difficile de voir l’horizon ; les travaux autour du mur de Trump ont été arrêtés, mais les pointillés des frontières deviennent traits continus. Nous éprouvons les limites géographiques d’un monde qui fut jadis à portée de zoom, alors que reviennent à la conscience de tous, les limites de nos ressources naturelles divulguées depuis un demi-siècle. Bornés.

Dans un jeu de focales variables, les critiques n’ont pas manqué envers le centralisme français pendant que le fédéralisme allemand connaissait quelques difficultés moins médiatisées.

Tout rétrécit : la taille de nos photographies, l’épaisseur de nos livres, les articles de journaux résumés à quelques punch line; il n’y avait bien que les films qui prenaient plus de temps, mais pour les matchs, 2 minutes 40 suffisent désormais pour tenir une conversation comme le lecteur de Télérama sans télé qui donne son avis sur chaque émission.

Ces resserrements m’étreignent moins que l’amoindrissement de nos facultés à débattre  http://blog-de-guy.blogspot.com/2021/02/contagions.html 

mesuré sur les réseaux sociaux envahis de trolls. 

Le sujet « Mila » déchaine les barbares masqués usant d’une liberté d’expression qu’ils refusent aux autres, ayant oublié que la peine de mort a été abolie en France. Ils ne peuvent concevoir que les conditions de vie de cette jeune fille sont inadmissibles ; ce sont pourtant eux qui activent les flammes de cet enfer, et se permettent même quelques allusions à la shoah que des modérateurs - qui n’en sont pas - laissent passer. 

Mais quand sont confondus victimes et bourreaux comment ne pas s’obséder devant tant d’indices d’un recul de la civilisation ? L’ignorance ne peut être incriminée, ce serait plutôt le trop plein d’informations qui exacerberait les haines et renforcerait le camp des ennemis du savoir, de la science, des nuances, de la complexité. Et sur ce terrain où la loi dit que le blasphème n’est pas répréhensible en France, ces haineux en meute font que des profs, des journalistes, soient sous protection policière. Ils me semblent même plutôt moins inquiétants parce que visibles et prévisibles, que ceux qui regardent le bout de leurs chaussures en disant il n’y a pas de problème, ou celles qui n’ont que le mâle blanc dans le collimateur.

Jean Claude Carrière:

«  Quand je rencontre un « autre », un différent, et même un opposé, voire un ennemi, je ne songe jamais à le ramener à moi, à l’apprécier, à le juger selon mes critères. Au contraire : j’essaie de trouver en lui ce qu’il y a d’intéressant, de rare, de surprenant. Et de citer Bouddha : « Ton ennemi est ton meilleur gourou. »

Le musée Zervos. Vézelay.

Nous n’hésitons pas à nous engouffrer dans le Musée Zervos pour échapper à la bruine. http://blog-de-guy.blogspot.com/2021/02/vezelay.html 

Zervos est le nom d’un critique d’art et galeriste qui avait légué toute sa collection personnelle à la municipalité.

Elle s’élevait  à quelques 900 pièces longtemps abandonnées dans les caves de la mairie.

Aujourd’hui, elles sont hébergées dans la dernière demeure de Romain Rolland. 

Comme tous les derniers dimanches du mois, le conseil départemental de l’Yonne  reçoit gratuitement les visiteurs.

Sur trois étages, les pièces  de la maison d’habitation  affichent des œuvres d’artistes renommés : 

on découvre des peintures et sculptures de Picasso, 

deux petites figurines de Giacometti contenues dans une boite d’allumettes et qui auraient pu être jetées si la boite n’avait été ouverte,

d’aériens Calder dansant autour de leur fil, 

et puis des toiles de  Kandinsky, Ernst, 

Léger, Miro.

La maison du jardinier recueille quant à elle une exposition temporaire. Elle  permet  aussi d’accéder aux magnifiques caves voûtées sur lesquelles reposent beaucoup de maisons. Il y en aurait parait-il de plus de 12 mètres de hauteur.

Elles servaient à approvisionner chaque habitation en eau, absente à Vézelay.

Vézelay.

Le camion qui transporte les veaux vers d’autres horizons nous a servi de réveil matin.

J. nous a préparé un copieux petit déjeuner. Grande bavarde, elle nous parle de ses origines parisiennes sur trois générations, évoque son travail à la banque, sa passion pour les BD, se plait à citer ses nombreux amis « intimes » et illustres d’ici ou de Paris (JP Marielle par exemple) et explique sa présence à Givry suite à son divorce (et sa retraite).

On ne s’ennuie pas au contact de cette femme directe et à la personnalité intéressante.

Elle nous fournit aussi des renseignements pratiques pour nos visites d’aujourd’hui.

Il pleut au moment où nous montons dans la voiture.

Nous gagnons VEZELAY par une charmante petite route indiquée par notre logeuse. 

Nous aboutissons directement  au parking sous des tilleuls  avant de passer la Porte Neuve du XIV°  rénovée et n’hésitons pas à nous engouffrer dans le Musée Zervos pour échapper à la bruine et à la fraicheur. (Voir l’article sur ce blog, demain jour des « Beaux arts »)

http://blog-de-guy.blogspot.com/2021/02/le-musee-zervos-vezelay.html

Nous sortons sous une bruine « bretonne » ; 

les ouvertures et fermetures de parapluie s’enchainent  pour explorer brocante, 

galeries de peintures ou photos qui nous escortent jusqu’à l’arrivée devant la basilique Sainte Madeleine en haut de la rue.

Nous tombons sur une façade romane particulière, dans un ensemble revu par Eugène Viollet-Le-Duc.

Quand nous pénétrons à l’intérieur, la messe n’est pas finie. L’église renferme bon nombre de fidèles et pèlerins dont les chants s’élèvent  avec assurance.

Beaucoup de scouts sont présents, leurs sacs à dos et bâtons sont appuyés aux murs. Pendant ce temps, les visiteurs patientent dans le narthex et observent  les lieux  en attendant de les investir.

La pierre blanche récemment nettoyée donne une belle luminosité à l'abbatiale. La voûte s’inscrit incontestablement dans l’art roman, mais des arcs dérogent au plein cintre  et se terminent brisés, en pointe. Laissées en témoignage, des croix en bois jalonnent les bords de la nef ; elles ont été apportées en 1946 lors de pèlerinages en provenance de plusieurs points d’Europe. L’une d’elles fut fabriquée par des prisonniers allemands et déposée au milieu des autres à leur demande.

En passant devant la  chapelle de Saint Antoine, nous sacrifions au rite de brûler un lumignon  en hommage habituel à nos amis avec qui nous partageons cette tradition, puis nous descendons à la crypte qui renferme les reliques de Sainte Madeleine.

Dans ce joli lieu frais et bas de plafond, se côtoient art roman et art gothique au vrai sens du terme : pilier roman contre piler gothique,  voûte romane  contre voûte gothique. 

Le sol inégal et défoncé semble taillé directement dans le roc.

Nous sortons par le cloître et la salle capitulaire. Le temps s’éclaircit, le soleil nous accompagne même lorsque nous flânons vers le jardin et le point de vue.

Nous nous approchons d’une esplanade et assistons derrière un petit muret  à un rassemblement de scouts disposés en U face à quatre adultes ; ils se préparent à une cérémonie pour le passage de jeunes aspirant à un grade plus élevé. Nous sommes surpris, par des cris inhumains à la limite de ce que peuvent produire des cordes vocales, lancés par chaque chef de section, repris en style responsorial par leur groupe. Outre le signe « scout toujours prêts », des règles et une discipline quasi militaires solennisent le moment : le candidat honoré présenté par son chef met genou à terre face aux adultes, fait des promesses puis est salué par l’ensemble de la communauté : on croirait  assister à l’adoubement d’un chevalier ! Nous retrouverons plus tard toute cette jeunesse braillant dans les rues de Vézelay avec des voix de vieux légionnaires « halte là » ou « auprès de ma blonde ».

 

L'affaire Zola. Chapuzet, Grave, Girard.

Il s’agit de l’affaire Dreyfus vue par la femme légitime de Zola, Alexandrine, Jeanne Rozerot sa maîtresse étant la mère biologique de ses enfants. 

Le récit est consacré à l’évolution de l’auteur des Rougon-Macquart s’engageant contre un antisémitisme dont on mesure une fois encore la virulence (1894 condamnation de Dreyfus) 

http://blog-de-guy.blogspot.com/2020/03/jaccuse-roman-polanski.html.

Les auteurs ont choisi de commencer par la fin, l’assassinat par asphyxie, thèse qui n’avait pas été retenue à l’époque, comme est simplifiée semble-t-il sa rencontre avec un modèle de Cézanne, mais pour traiter d’un des plus grands romanciers, on ne peut reprocher de romancer. Les dessins sont agréables qui citent «  le déjeuner sur l’herbe » ou Caillebotte. 

Le scénario efficace réussit en 125 pages à rendre compte de la bêtise de l’armée, de la force et de la loyauté de Dreyfus, des effroyables conditions de détention, du courage de Zola, de la violence des foules … Il écrit à la femme d’Alfred Dreyfus : 

« Madame, on vous rend l’innocent, le martyr, on rend à sa femme, à son fils, à sa fille, le mari et le père, et ma première pensée va vers la famille réunie enfin, consolée, heureuse.
Quant à moi, je le confesse, mon œuvre n’a été d’abord qu’une œuvre de solidarité humaine, de pitié et d’amour.

Lorsque la religion du Christ avait mis quatre siècles à se formuler, à conquérir quelques nations, la religion de l’innocent, condamné deux fois, a fait, d’un coup, le tour du monde, réunissant dans une immense humanité toutes les nations civilisées.Et comptez sur nous, pour sa glorification.
C’est nous, les poètes, qui donnons la gloire. Nous autres, Madame, nous allons continuer la lutte, nous battre demain pour la justice aussi âprement qu’hier. Il nous faut la réhabilitation de l’innocent. »

En thérapie. Olivier Nakache Eric Toledano.

En réaction à l’engouement viral pour les séries, j’avais envie de me rappeler que je n’avais pas suivi de feuilleton depuis Steve McQueen, dans « Au nom de la loi » (1958), bien que les « Borgia » et quelques « Rois maudits » sur Canal m’aient accroché, il n’y a pas si longtemps ... (2005).

Je viens d’être séduit ce jeudi soir sur Arte par un psy, ses patients et sa contrôleuse.

Les témoignages de chacun dans un dispositif respectant unité de temps et de lieu sont passionnants, donnant aux acteurs, excellents, l’occasion de prouver leur talent. 

La parole est au centre des attentions et à travers ces cas personnels notre société se révèle avec ses violences et son empathie, ses dénis et sa recherche de vérité, dans l’humour et le drame.

Le format est parfaitement adapté au défilé des clients chez un  thérapeute, Frédéric Pierrot, qui aura bien besoin de se confier à son tour à Carole Bouquet : c’est épuisant et attachant, addictif dit-on.

Le traumatisme du massacre du Bataclan de 2015 est la première raison qui amène une chirurgienne puis un policier de la BRI à venir consulter, mais transfert et crise d’angoisse remontent à plus loin. Une sportive suicidaire, un couple en crise ne sont pas moins bouleversants, quoique réticents à se confier eux aussi.

Comme un ours. Alexis HK.

J’adore la voix du chanteur et les voies qu’il emprunte

http://blog-de-guy.blogspot.com/2010/05/alexis-hk.html 

après son précédent CD  qui rendait hommage à Georges Brassens parfaitement saisi :« J’aimais son irrévérence nonchalante ».   

Bien que faisant partie de la famille, il n’apportait pas de nouveauté respectueuse comme le fit à merveille Le Forestier, voire Joann Sfar, à la Cité de la musique 

http://blog-de-guy.blogspot.com/2011/06/brassens-ou-la-liberte-la-cite-de-la.html 

L’auteur des « Affranchis » se présente en nœud pap’ sur la pochette mais se retrouve seul à table, 

« Comme un ours » bipolaire

Un ermite en colère » 

L’humour est noir, et le coq, 

« Les pieds dans la boue » 

« pactise avec les plus noirs instincts que les crises attisent ». 

Mais « Je me suis assoupi » dit-il et il découvre soudain 

« Quand la face du monde

A des mimiques de vilaine ogresse » 

Gavé de « religieuses », de « forêts noires », de « financiers », 

son désespoir en devient « Sucré ».

L’évocation de « La chasse » rappelle « la gallinette cendrée » du sketch caricatural des « Inconnus ». Ces pauvres types plein de « la rancœur de nos cœurs mal aimés » finissent par traquer un homme, un étranger.

L’amour peut réserver des surprises et  « La fille à Pierrot » démentir l’adage du bistrot de son père : 

« Il vaut mieux admirer la beauté en fleurs

Que de vouloir l’enfermer tout au fond du cœur »

 Lorsque les déclarations d’amour paraissent douteuses,  

« Je veux un chien »  avec ses étincelles dans les yeux, même baveux, celui là peut bien mettre des poils partout : 

«  C’est un ami qui te guérit de la défaite 

 Qui te suivra même si tu finis malhonnête » 

Le fils de sa fille auquel il dit « Salut mon grand » lui répond « salut  Papounet » et le ravit, alors après quelques précautions, il lui enseigne : 

« Vivre de nos jours, c’est au moins

Aussi moelleux

Que d’être un gueux en 1381. »

 Pourtant « Marianne » en novembre 2015, à Paris, en terrasse, pleurait : 

« Toutes nos illusions perdues en quelques secondes à peine

Consumées par le feu et les larmes des hommes qui saignent » 

Peut-on croire que même « Porté » par « la charité des vents » :

«  La prose apaise nos ecchymoses  

Approche le secret des choses » ? 

Sous « Le cerisier »,

« Il est doux le temps des cerises » 

« Un beau jour » a des airs mélancoliques puisque « je partirai », 

et la profusion d’images de bonheur du clip

 https://www.youtube.com/watch?v=p_bp9vM3BSE 

permet de croire à la lumière :

«  J’oublierai les baffes à l’âme

Et les coups bas

J’oublierai le goût des larmes de sel

Entre tes doigts » 

La justesse des mots, la simplicité des mélodies, font le plaisir de ces retrouvailles dans l’attente de nouvelles chansons plus allègres dans le style des « Ronchonchons ».

 

Routiers. Jean-Claude Raspiengeas.

« L’univers des routiers, que l’on croit figé dans son folklore et dans ses traditions, fait l’objet d’une mutation considérable. » 

Dès la dédicace s’annonce une économie de mots et une revalorisation de leurs sens 

« A mon père qui connaît la route et le chemin. » 

Une chronique heure par heure du travail essentiel d’hommes et de femmes, forçats du bitume,  alterne avec des rappels historiques, des prospectives, pointe les évolutions des organisations, des technologies, des comportements humains, avec une empathie sans pathos. 

« Un grand fabricant de phares trouve un slogan revigorant : 

« Cibié, c’est la nuit qu’il faut croire à la lumière ».

 Le responsable de la rubrique culture du journal «  La Croix » cite de nombreux ouvrages sans nous éblouir de ses phares : 

« Dans mon travail, je ne vois pas beaucoup de sourires et je ne dois pas en faire beaucoup, pas même à moi. Tant mieux. Personne n’a envie de lever les yeux et de voir un camionneur sourire. » James Anderson.

Il fouille un sujet qui concerne tant de professions : 

« Que s’est-il passé, entre des décennies de respect pour ce métier ingrat qui pourtant faisait rêver, et le mépris d’aujourd’hui ? Pourquoi le lien de confiance établi et conforté avec ces missionnaires de la route s’est-il brisé ? Et pourquoi ce métier n’attire-t-il plus ? » 

Le temps de Max Meynier et ses routiers sympas aux initiatives grandioses est passé, les préoccupations environnementales, les mutations numériques, logistiques amènent à penser à des véhicules sans personne.