Comme l’an dernier, se rappeler :
Saigon : L’exil
Au bonheur des
mômes : Premiers pas
Rain: Printanier
2666 : Monstrueux
Guillaume
Meurice : Politique
dimanche 31 décembre 2017
samedi 30 décembre 2017
L’almanach dauphinois 2018.
Il fait bon parfois cultiver les rites pour faire semblant
de ne pas voir que l’ancien monde a passé « l’arme à gauche » et pour
6,40 € feuilleter le numéro 52 de la publication annuelle jusqu’à la publicité
en dernière page pour les cloches Paccard, fondeurs depuis 7 générations.
Revue de détail comme il est désormais d’usage sur ce
blog :
Une place non imprimée est toujours réservée parmi les 136
pages pour noter les évènements personnels et la date du premier chant du
merle.
- Les quatre temps existent aux quatre saisons : au
printemps les 21, 22, 23 février.
- Se rappeler en janvier de « mettre à la portée des abeilles de l’eau légèrement salée dans
une petite auge remplie de pierres et placée au soleil. Lors d’une journée
ensoleillée et calme, alimenter en candi les colonies nécessiteuses. »
- Les dictons se renouvellent:
« On ne peut voir
les étoiles que lorsqu’il fait suffisamment sombre »
- Le rappel des évènements dans l’Isère entre les médaillés
sportifs et les lauréats d’émissions culinaires est scandé par les
disparitions : Yvrai, Gozzi… et les incidents climatiques.
- Il est question bien sûr de commémorations : 68 qui
dura jusqu’en 71 quand Match titrait «
Grenoble, le campus de la peur ». Ce fut le premier campus construit
en France dans la ville qui passa de 100 000 habitants en 1945 à
160 000 au moment des JO dont on va fêter également les 50 ans.
- L’indestructible Fafois
interroge le maire de sa commune :
-
Je n’ai
donc pas le droit de vivre avec deux femmes ?
-
Bien sûr
que non.
-
Eh bien tu
vois, dit Fafois à sa femme : ta mère ne peut pas venir habiter chez
nous !
- Rencontre des donatiens à Saint Donat-sur- L’herbasse dans
la Drôme des collines dont les maisons anciennes sont construites en molasse
extraite des coteaux environnants, formant des cavités nommées « balmes »
ou « baumes ». A cette occasion les déclinaisons autour de « Merdaret »
pour désigner des ruisseaux, signifient bien qu’il s’agissait d’égouts à ciel
ouvert. Le village de 4000 habitants a connu des marchés aux bestiaux
florissants et l’industrie de la chaussure de la ville de Romans y avait
implanté des usines ; les asperges furent réputées mais aujourd’hui ce
sont les trufficulteurs qui aspirent à une notoriété égale à celle du
Tricastin. Les connaisseurs savent que « la donatienne », une variété
de pogne, en vente chez Ronjat vaut le détour. Certains clients y apportent
leurs ingrédients, beurre, sucre et œufs et ne payent que la façon.
- Petite chanson :
« L’air des monts
est si frais,
Tout là haut sur
l’alpage
Que sans le faire
exprès,
On se met à
l’ouvrage, »
- Une fleur est décrite : la pervenche, dont la
résistance lui a valu son nom dérivé de vincere(vaincre), l’animal de cette année est le cygne, le
fruit : la quetsche.
D’avantage de place est consacrée au dernier connétable de
France, Lesdiguières, qu’à Henri de Bellesciste natif de Satolas qui mit au
point la modulation de fréquence, mais il est toujours plaisant de découvrir
des personnages ou des événements comme ces courses de chevaux se déroulant en
pleine ville à Romans en 1887.
Les mots du patois varient : « les bésous » à
Chabeuil forment « ina père » dans les Terres Froides : des
jumeaux. Arrivés à Paris les natifs du Goubet ont trouvé :
« Tou la gin couran ,
couran, sa pas où arravan tou. Ben me siou pinsa, si couran coume aco toulo jô,
y davan pas ben fare de trava. »
« Tous les gens
couraient, couraient, je ne sais pas où ils allaient tous. J’ai pensé que s’ils couraient comme ça tous les jours,
ils ne devaient pas beaucoup travailler. »
Le conte « Le moineau du docteur » est quelque peu naïf, mais je le préfère de loin à une histoire pour les petits d’Eléna Ferrante recommandée par Télérama qui cultive tellement les peurs enfantines que je ne suis pas allé au bout de ce livre édité chez Gallimard jeunesse : « La Plage dans la nuit ».
Le conte « Le moineau du docteur » est quelque peu naïf, mais je le préfère de loin à une histoire pour les petits d’Eléna Ferrante recommandée par Télérama qui cultive tellement les peurs enfantines que je ne suis pas allé au bout de ce livre édité chez Gallimard jeunesse : « La Plage dans la nuit ».
vendredi 29 décembre 2017
Pouvoirs.
Comment se débrouiller du mot « pouvoir », tellement
repoussant qu’il fut nié, dans les années lointaines quand déjà un vieux
monde courait derrière nous?
Nous avions toutes les ambitions: la santé c’était l’affaire
de tous, et l’éducation et la planète.
Les traitements furent pris à dose homéopathique, l’enfant
devint roi, et chacun cultiva son jardin sur une planète foutue. Tout ça a viré
« corporate », les fraternités
ont fini en carnets d’adresses.
Tempêter contre Trump à chaque fois ne fera pas frémir la
moindre aile de papillon alors que le plus restreint tweet du dément nous
impacte : la nuisance a du pouvoir.
Le grotesque Donald-l’embrouille n'a rien d'un chef d'orchestre surtout pas clandestin. Alors qu’il y a encore peu, les
politiques ne cachaient plus leur impuissance, on peut s'interroger si c'est parce qu’il va dans le
sens du capitalisme le plus arrogant qu’il est, lui, si puissant.
Pour revenir à des niveaux plus tangibles où les choix s’opèreraient :
le maire à qui l’on touche la main peut faire croire qu’il a du pouvoir, alors
que tout se passe dans les intercommunalités.
Le président de la république française, lui, a bien saisi
que c’est au niveau européen que se joue notre avenir à défaut d’un présent
brouillé par des médias pressés.
Plutôt que de gémir contre des décisions prises soit disant
ailleurs, il assume et tient son rang.
Un Ruffin député se dispense de travailler en commissions
mais pas d’élaborer des gags quand les caméras attendent un bout de chemise qui
dépasse. Les réseaux asociaux se repaissent.
Quand toutes ces images s’éteignent, notre schizophrénie se
retrouve à poil : le réel devient introuvable.
Pour avoir cru tellement à la démocratie participative,
version abâtardie de l’autogestion, je suis devenu extrêmement réservé sur bien
des formes de concertations qui reprennent les mots de la citoyenneté et au
bout n’en font qu’à leur tête. Le déchaînement des égoïsmes les plus étroits
quand s’élève le moindre des bâtiments ne contribue guère à persister à croire
à l’expertise des riverains. Si ce n’avait été décidé au niveau des
technocrates européens, quel financement auraient pu obtenir les astronomes qui
observent le ciel depuis le désert de l’Atacama ?
Les vigilants veilleurs de nuit jamais couchés, si
bienveillants, imaginent-ils que parfois certaines personnes s’autorisent à ne
pas penser comme elles ? Au moment des choix décisifs, ils se sont
abstenus et depuis rouspètent. Ils avaient eu du mal à reconnaître qu’il y
avait trois candidats qui avaient obtenu plus de voix au premier tour de la
présidentielle que leur conducator.
Pour ce qui est du pouvoir sur nos propres actes, je me suis
bricolé une philosophie portative dont un condensé pourrait figurer sur quelque
assiette, au dessus des portemanteaux de l’entrée de ma maison :
« Nous avons conjoints, enfants, parents, présidents que nous
méritons ».
La décantation serait longue qui permettrait de repérer les
fils qui immanquablement me mènent à revenir sans cesse à l’école et aux
paysans.
Mes origines en milieu terreux, taiseux, je les
exorcise et les excite , « en même
temps », comme toute vérité.
« Le paysan meurt
de faim, et son maître de gourmandise. » Proverbe polonais.
Jadis parmi les idées reçues, on précisait après bon sens : « paysan ». Les pagus sont devenus exploitants, mais ils savent bien eux que la forêt dont la diminution est dramatique au niveau de la planète est le marqueur d’une déprise agricole dans nos contrées montagneuses. Petits acrobranchés, les arbres du parc Paul Mistral n’étaient pas ceux de l’Amazonie.
Jadis parmi les idées reçues, on précisait après bon sens : « paysan ». Les pagus sont devenus exploitants, mais ils savent bien eux que la forêt dont la diminution est dramatique au niveau de la planète est le marqueur d’une déprise agricole dans nos contrées montagneuses. Petits acrobranchés, les arbres du parc Paul Mistral n’étaient pas ceux de l’Amazonie.
« Le lettré
précède le paysan, mais que le riz vienne à manquer, et c'est le paysan qui
précède le lettré. » Proverbe vietnamien.
Face à l’accablante répétition des études pointant l’aggravation
de la performance de nos élèves en lecture, il y aurait simplement à
multiplier les occasions de lecture - c’est en lisant qu’on devient lecteur- avant
même de revenir à dictées et grammaire pourtant utilement rappelés. Là
est une racine du pouvoir, celui de choisir pour soi, voire plus si affinités.
« Chaque lecture
est un acte de résistance. Une lecture bien menée sauve de tout, y compris de soi-même. » Daniel Pennac
……………..
Les dessins
sont découpés dans « Le Point » et « Le Canard ».
jeudi 28 décembre 2017
Philippe de Champaigne. Fabrice Conan.
Le peintre du Cardinal de Richelieu et des jansénistes (1602-1674)
figure entre Vouet et Le Brun parmi les peintres du Grand siècle présentés
devant les amis du musée de Grenoble. Portrait de
l'artiste, musée de Grenoble.
Natif de Bruxelles, passionné d’Italie, il s’arrête en
chemin à Paris où il partage un logement
avec Poussin revenant d’un premier séjour à Florence.
Il épouse Charlotte Duchesne, la
fille de son professeur. Ce portrait au regard vif, met en évidence une formation de miniaturiste qui
lui permet de rendre finement la délicatesse des tissus. Il aura trois enfants
dont il va assurer l’éducation après le décès de son épouse, ceux-ci mourront
également avant lui.
Dans Adam & Eve pleurant la mort d'Abel, le
paysage, genre familier au brabançon, fait entièrement partie de la composition
avec la lumière venant ponctuer la perspective atmosphérique. Le dessin est important,
la composition pleine de mesure et de grâce, les personnages communiquent.
La Sainte face, de format modeste, au regard intense, n’a pas
encore rencontré le voile de Véronique où s’estompaient les traits de l’homme.
Ecce homo (Voici l’homme).
Les couleurs se réduisent pour Saint Arsène devenu ermite
destiné au maître autel de Notre Dame en remerciement de la protection de la vierge au moment où
les espagnols sont repoussés par les armées de Louis XIII. La touche
épaisse rappelle Rubens.
Parmi les treize versions de l’Assomption, le culte
marial était alors intense, celle-ci est aussi à Grenoble. Nous sommes en
position inférieure par rapport au niveau céleste tout en stabilité et
dynamisme : entre ceux qui regardent vers le ciel et d’autres vers la
terre, le rai de lumière produit un effet de continuité.
Lorsque il représente La vierge à l’enfant, celle-ci est
douce et pensive. Dans son cadrage serré tout en intériorité et densité, la
spontanéité n’a pas disparu.
Par contre la vierge passe au second plan pour une annonce à
venir lors du Songe de Joseph. L’intensité lumineuse et l’originalité des
couleurs sont remarquables dans cette Annonciation visible à Montrésor,
village parmi les plus beaux de France.
Parmi quelques liens sur ce blog concernant Philippe de
Champaigne
ne figurait pas cette Vanité réunissant végétal, animal et
minéral, dans laquelle rien ne vient distraire de la méditation. En fonction des lieux et des sujets le peintre se renouvelle
et « signe dans la lumière ».
Sobre et silencieux, l’Ex voto offert à Port Royal en
remerciement de la guérison de Catherine sa fille religieuse.
Le souffle du verbe est sensible avec le prophète en
empathie, Moïse présentant les tables de la loi posées sur un parapet qui
sépare et en même temps permet le passage.
Louis-Isaac Lemaistre de Sacy a l’esprit pétillant alors que
L’Abbé de Saint- Cyran
appliquait sûrement avec zèle la doctrine
« le moi est haïssable »
Le sommeil d’Elie, effleuré par un ange de douceur réunit le
monde visible et l’immatériel.
mercredi 27 décembre 2017
Château de l'Arthaudière. Saint Bonnet de Chavagne.
Du côté de Saint Marcellin, pas loin de la
médiévale Abbaye de Saint Antoine, est une maison forte qui porte trace de tous
les siècles traversés depuis sa création au XIII° siècle.
Résidence seigneuriale, « monument
historique », elle a connu des destructions pendant les
guerres de religions, mais les apports
des propriétaires successifs témoignent du passage des temps guerriers à une
recherche d’aisance et de prestige.
Une galerie renaissance est remarquable, par
contre le rehaussement assez récent d’une tour est plus contestable.
Les travaux de restauration pas encore
achevés laissent subsister quelques vestiges romantiques, mais permettent
d’accueillir des expositions dans ses anciennes écuries et autres remises à
véhicules hippomobiles.
Le jardin à l’italienne, depuis les terrasses
ouvrant sur les paysages de la vallée de l’Isère, valorise une mare, tout en
offrant une grande variété d’hibiscus et nous a -t- on dit de sauges.
Une exposition permanente « L'Arthaudière,
une seigneurie rurale » apporte toutes les précisions sur l’histoire des
lieux et des familles dont celle des De La Porte qui « jamais ne se
laisse défoncer » https://www.chateau-arthaudiere.com
mardi 26 décembre 2017
50 nuances de grecs. Jul & Charles Pépin.
Jubilatoire rencontre des Dieux et autres mortels de la Grèce antique, rivés à
leur portable comme Narcisse ou Poseïdon et Zeus, se débarrassant d’Athéna venue
leur proposer deux places de théâtre, pour finir de regarder un porno sur
Bacchanale plus.
Les planches dessinées alternent avec des commentaires qui
apportent une dimension philosophique aux spectaculaires péripéties de ces vies
compliquées.
A propos des métamorphoses si fréquentes en ces lieux mythologiques :
« Rappelons
qu’une « personne » vient du mot latin persona qui signifie «
masque de théâtre ». N’ayons donc pas peur de nous métamorphoser un
peu : c’est souvent un assez bon chemin pour parvenir à soi. »
Quand l’avocate qui vient d’énumérer la liste des 23 enfants
que Zeus a générés avec quelques créatures de rêve annonce qu’il doit se
préparer à payer une très grosse pension alimentaire, l’assembleur de nuages
pouvait s’y attendre.
Déméter s’occupe des saisons et lorsqu’elle reçoit les
paysans, leur répond en fine politique:
« Je crois que
j’ai entendu vos revendications légitimes » mais les renvoie aux
Titans pour les problèmes d’irrigation.
Héraclès se présente à Acropôle emploi et ne pourra
effectuer ses douze travaux pour lesquels est rappelé que « le triomphe de l’ordre sur le désordre est toujours
provisoire ».
Pan : « qui
aime tant déclencher la panique, le mot vient de lui » a été relaxé
dans l’affaire du Sofitel Mykonos mais devra s’expliquer de ses liens avec
Dionysos-la Saumure.
C’est comme ça tout au long des 82 pages ; seul ou à
deux le dessinateur et le philosophe sont toujours délicieux.
http://blog-de-guy.blogspot.fr/2015/09/merci-pour-ce-mammouth-jul.html
lundi 25 décembre 2017
Faire le sapin.
Quand Noël en saison revient, il convient d’aller chercher
quelque conifère en devenir sur les parkings périphériques et d’empaqueter le
résineux afin que la maisonnée sente le sapin.
Le rite est devenu si commun que nous en perdons le sens et
lui quelques aiguilles.
Une occasion pour les enfants de se relier, se rallier aux
ancêtres qui agirent pareillement.
Les gônes participent à leur tour à l’habillage de la maison,
à sa conversation, au roman familial.
Un peu de chlorophylle surnuméraire arrive devant le canapé avec
un brin d’histoire.
« Quand par
l'hiver, bois et guérets
Sont dépouillés de leurs attraits
Mon beau sapin,
Roi des forêts
Tu gardes ta parure. »
Sont dépouillés de leurs attraits
Mon beau sapin,
Roi des forêts
Tu gardes ta parure. »
La poésie n’est pas condamnée aux pompes funèbres et ce beau
sapin mérite d’être chanté. Encore vert le bougre dans cette nuit d’hiver qui commence
à rapetisser.
La répétition annuelle n’est pas fatalement sciante et les petits
ne connaissent pas forcément la chanson, alors les vieux peuvent tenir leur
place de transmetteur au moment où chacun quitte sa tablette pour se mettre à
table.
La plus value Coca Cola est indéniable pour le bonhomme Nicolas
Noël dont le succès planétaire ne tient pas seulement aux sortilèges
capitalistes. Une même mécanique est à l’œuvre qui a vu une religion nouvelle se nourrir de
la précédente, une chapelle s’installant près d’une source fréquentée par d’archaïques
fées. Le pansu a pris la relève de l’enfant qui n’est plus roi en sa crèche.
Derrière ces vitrines bien éclairées, quand réel et imaginaire
se combinent, nous pouvons réviser quelques leçons et saisir l’occasion pour
soulever le film recouvrant les apparences.
Avant que tous ces papiers-cadeaux soient déchirés, se posent
quelques questions, dont celle qui met sommairement les religions au niveau des
croyances enfantines sans épuiser toutefois notre besoin de croire en un monde
plus juste, plus fraternel.
« Pour préparer
un arbre de Noël, il faut trois choses, outre les ornements et l’arbre, la foi
dans les beaux jours à venir. » Zahrad, poète arménien.
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