Le mot « crise » a
tellement été affiché tout au long de nos existences, que de percevoir
dans les évènements présents les signes d’une implosion de notre civilisation participe à un air du temps porté à l’exagération.
La fin du petit monde d’un petit vieux n’est pas forcément
celle du monde,
bien que la planète surpeuplée flambe ici et là et que les
bourses sont plates.
L’ampleur des problèmes écologiques, économiques, sur fond
de requiem culturel, nous dépasse tellement, que les incantations vers un monde
lumineux raturent les mots les plus nobles, en suscitant des agitations vaines et
toxiques qui accélèrent la chute.
Celui qui est tombé de l’arbre avec la branche sur laquelle
il était assis,
se tire une balle dans le pied.
Certains qui protestaient contre la vétusté des locaux du
lycée d’à côté excusent les casseurs d’établissements récemment construits,
et d’autres font péter les cours pour protester contre des
cours non assurés.
La raison est mise à mal quand tant d’absurdités persistent
voire s’aggravent bien que souvent mise en évidence.
La haine, carburant en hausse des activistes, s’auto
alimente dans l’excitation autodestructrice. Les fumées au dessus des
boulevards sont celles de nos poubelles et de nos institutions.
Le bordel à
l’assemblée n’a pas été qu’un folklore détestable, mais une application de la
théorie de la conflictualisation depuis longtemps mis en œuvre par LFI remettant
en cause depuis le début la légitimité du suffrage universel.
Nous en sommes aux travaux pratiques d’un chaos préparé,
fascinant quelques médias excités par l’odeur de la poudre, flattant les
résistants de canapé, si loin de Charles Péguy :
« Il faut
toujours dire ce que l'on voit ;
surtout il faut
toujours, ce qui est plus difficile, voir ce que l'on voit. »
Le remboursement de nos dettes obère les possibilités
d’investissement.
L’avenir, grand mot dans toutes les bouches, est bouché,
inenvisageable sous les dictats de l’immédiateté bardés d’incohérences
aggravantes.
Parmi les maux qui nous submergent et les grossièretés qui
nous poissent,
les adultes qui ont failli n’osent plus rien dire :
c’est
cet enfant de 8 ans à qui le service public d’information donne la parole parce
qu’il insulte le Président
ou ce monsieur qui dit abandonner sa procuration
pour le vote à son petit fils.
Nous tombons bien bas dans le gnangnan et
l’abêtissement.
L’habillage romantique autour des tirs de mortiers
d’artifice se pare aux couleurs des images d’Epinal de 1789 revues par Thomas
Jolly pour les JO, guillotine comprise, pour donner aux revendications
concernant le prix du Diesel la générosité d’une nuit du 4 août. La notion de
nation qui naissait à cette époque contre la royauté est désormais jetée aux
orties, alors que les égoïsmes s’exacerbent à l’abri des frontières.
L'instrumentalisation de la lutte contre le racisme par ceux qui ne parlent que de race, de racisés est indécente.
Chaque observation attire sa contradiction et les mots
perdent tout sens quand le contradicteur se fait traiter de nazi, quand celui-ci
se mettrait à défendre la liberté de la presse parce que des activistes pillent
une librairie, quand Robesluchon dicte aux journalistes ce qu’ils doivent dire,
quand il viendrait à l’idée de défendre la laïcité.


Très bien, les dessins, surtout le premier qui correspond à ce que je prêche, (oui, oui) depuis longtemps.
RépondreSupprimerÇa fait trop longtemps que nous sommes devenus une société ? une civilisation ? d'assurances-tous-risques, avec les conséquences qui en découlent.
Il y en a marre d'entendre le leitmotif de la planète surpeuplée. La natalité s'est drastiquement réduite dans nos contrées, avec des conséquences psychologiques dramatiques pour la population, surtout quand on sait que le Vrai Nouveau, c'est le nouveau-né. Si, si. Le reste, c'est du flonflon. Pas que le flonflon n'est pas sans importance, mais son importance est... relative, tout de même. C'est comme dans la parole de l'Evangile : dans "l'Homme ne vit pas que du pain", c'est le "QUE" qui est important, et cela ne veut pas dire que l'Homme ne vit pas de pain...Une société a besoin de naissances pour faire mieux que de survivre.
Pour celui qui tombe de l'arbre avec la branche sur laquelle il était assis, il ne faut pas oublier d'ajouter, "celui qui tombe de l'arbre après avoir SCIE LA BRANCHE sur laquelle il était assis". Comme ça, on voit mieux les responsabilités, et la bêtise de l'Homme qui veut être intelligent à tout prix, dans le genre, "sapiens sapiens".
Pour le chaos, je ne suis pas sûre que cela soit préparé. Au fur et à mesure que la société s'est creusée dans l'atomisation, il est devenu de plus en plus difficile de mettre des INDIVIDUS d'accord, non ? Ce n'est pas assez banal, incontournable ? Je me fais taper dessus parfois de faire remarquer à quel point que LES FICHUS GRECS qui nous mettent les étoiles dans les yeux, une fois que le fonctionnement démocratique leur est passé dessus comme un rouleau compresseur, n'ont pas été fichus de se rassembler pour repousser des ennemis/envahisseurs. Non, il a fallu faire un beau musée d'Athènes, tellement elle était devenue.. chaotique et ses citoyens lâches.
Voilà notre modèle...
Et pour la nation, je ne suis pas sûre qu'on ne parle pas de "nation française" avant 1789. Ce n'est pas la Révolution qui a fait la nation... je crois.
Ta contradictrice a fini pour aujourd'hui. ;-)