J’ai aimé la pureté de leurs voix et celle du violoncelle augmenté
de la technique du looper qui permet d’enregistrer une brève mélodie pour la
faire revenir en boucle et la superposer à une interprétation en live.
Par contre les interpellations adressées au public m’ont parues
parfois laborieuses et ont perturbé par exemple la reprise du sublime « Perlinpinpin »
de Barbara au sortir de rigolades :
« Pour qui,
combien, quand et pourquoi, contre qui, comment, contre quoi
C'en est assez de vos violences
D'où venez-vous, où allez-vous, qui êtes-vous, qui priez-vous
Je vous prie de faire silence
Pour qui, comment, quand et pourquoi, s'il faut absolument qu'on soit
Contre quelqu'un ou quelque chose »
C'en est assez de vos violences
D'où venez-vous, où allez-vous, qui êtes-vous, qui priez-vous
Je vous prie de faire silence
Pour qui, comment, quand et pourquoi, s'il faut absolument qu'on soit
Contre quelqu'un ou quelque chose »
Ces chants et comptines folk ou baroques parfois lyriques, en
langues diverses valent par leur diversité.
Mais ne saisissant pas le sens des
paroles, je n’ai pas rejoint les « oiseaux
sur leur fil » dont l’intitulé vient d’une chanson de Léonard Cohen
« Like a bird on the wire
like a drunk in a midnight choir
I
have tried in my way to be free. »
« Comme
un oiseau sur le fil
Comme
un ivrogne dans une chorale de minuit
J'ai
tenté, à ma façon, d'être libre ».
Par contre j’ai apprécié « La peinture à l’huile » de Bobby Lapointe
parfaitement adaptée à leur douce fantaisie et « Sur la place » de
Brel magnifiquement redécouverte.
« Ainsi certains jours paraît
Une flamme à nos yeux
A l’église où j’allais
On l’appelait le Bon Dieu,
L’amoureux l’appelle l’amour
Le mendiant la charité
Le soleil l’appelle le jour
Une flamme à nos yeux
A l’église où j’allais
On l’appelait le Bon Dieu,
L’amoureux l’appelle l’amour
Le mendiant la charité
Le soleil l’appelle le jour
Et le brave homme la bonté. »
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