- Monet : la
lumière.
- Bellini :
belle Venise.
- Maison du graphisme
Echirolles : proximité.
- Grottes d’Ardèche
et pont du Gard : transmission.
- L’orientalisme.
Le marchand de couleurs de Gérôme et quelques belles odalisques.
jeudi 31 décembre 2020
mercredi 30 décembre 2020
Voyages 2020.
- Nice : Riche.
- Le château de
Pupetières : mes terres (froides).
- Un tour en France :
annonce de récits à venir.
- Promenades autour
de Grenoble : le plus lu sur ce thème.
- Le cimetière de
Milan : impressions fortes.
La photo: Le Néron (Saint Egrève) à moins d'un kilomètre de chez moi
mardi 29 décembre 2020
Bandes dessinées 2020.
Voici mes cinq préférées comme chaque fin décembre :
- « Printemps à
Tchernobyl » : Au cœur de l’incroyable.
- « Le bruit des
mots » : Bande son d’une BD pastel.
- « Le rapport
de Brodeck » : Larcenet au sommet.
- « Heimat » :
Histoire vivante.
- « Un homme est
mort » : Classe l’ouvrier !
jeudi 24 décembre 2020
Dérogation de Noël.
« Gravement » : ma colère ferait
trop d’honneur à ces bêtises plutôt accablantes pour ce qu’elles révèlent de
l’époque.
J’avais bien eu sur Facebook un aperçu de ces billevesées
tellement banales sur le web qu’elles tendraient même à fortifier chez le
lecteur blasé une certaine résistance nommée mithridatisation (ingestion d'un produit toxique afin de se préserver des
poisons).
Les employés du journal « Le
Monde » version numérique, dont les prérogatives consistent à obtenir
le maximum de clics n’avaient pas valorisé la plaidoirie pourtant remarquable
de Richard Malka concernant la liberté d’expression, bien que la version papier
lui ait donné toute son importance, mais ils ont choisi l’originalité avec
l’avis de cette politiste. Opinion à la hauteur de milliers de commentaires
d’un jour sur les réseaux sociaux mais ayant eu aussi l’honneur d’une demi page de la version papier du
journal de référence ⸮ (point d’ironie).
Faurisson donnait aussi dans le genre anticonformiste et me fait gagner
d’emblée le « point Godwin ».
Je ne m’enferrerai pas outre mesure dans la tristesse de
voir une « émérite » s’exprimer d’une façon qui accréditerait l’idée
d’une décadence de l’université.
« Noël est une
fête religieuse chrétienne qui est indifférente notamment aux juifs, aux
musulmans… » Et alors ?
Au temps où des élèves m’offraient des gâteaux à la fin du
ramadan, je n’étais pas indifférent, me rappelant le moment où j’apportais du
boudin à mon maître après que fut tué le cochon à la ferme.
Alors que la politiste insiste pour voir dans cette mesure
gouvernementale une « inconnaissance de la société française »,
j’hésite à développer une banalité en rappelant que Noël est essentiellement la
fête des enfants d’aujourd’hui et de ceux que nous fûmes. Mais s’il y a tout
lieu de croire que le père Noël n’existe pas, l’extinction de la bêtise n’est
pas à l’ordre du jour. Journée pour les cadeaux
comme en faisaient (en font ?) aussi des familles de tradition musulmane à
cette occasion.
Oui les religions se sont succédé bâtissant leurs chapelles
sur des lieux de cultes d’autres dieux, mais la célébration de la venue au
monde d’un bébé dans la paille a fait naître de bien belles histoires qui
parlent d’espérance, de lumière dans la nuit… Rendez-vous avec le temps et les symboles qui nous unissent :
solstice et grand sapin vert, rouge trogne de Santa Claus.
Je plains ceux qui n’ont pas connu :
« Ah ! Quel beau
matin, que ce matin des étrennes !
Chacun, pendant la nuit, avait rêvé des siennes
Dans quel songe étrange où l’on voyait joujoux,
Bonbons habillés d’or, étincelants bijoux,
Tourbillonner, danser une danse sonore,
Puis fuir sous les rideaux, puis reparaître encore !
On s’éveillait matin, on se levait joyeux,
La lèvre affriandée, en se frottant les yeux … » Rimbaud
Chacun, pendant la nuit, avait rêvé des siennes
Dans quel songe étrange où l’on voyait joujoux,
Bonbons habillés d’or, étincelants bijoux,
Tourbillonner, danser une danse sonore,
Puis fuir sous les rideaux, puis reparaître encore !
On s’éveillait matin, on se levait joyeux,
La lèvre affriandée, en se frottant les yeux … » Rimbaud
Ces « bijoux » pouvaient être seulement la fameuse
orange qui a force d’avoir servi n’est même plus ressortie à l’heure des
monceaux de présents et autres bibelots revendus le lendemain sur le net, mais
combien d’attentions délicates, de plaisirs éclatants ce soir là ou au matin ?
Les cadeaux livrés possiblement par Amazon à cette employée de
l’éducation nationale qui a profité tout au long de sa carrière des congés de
Pâques, Toussaint, Ascension … éviteront peut être le 25 décembre pour attendre
le premier janvier. Se dispensera-t-elle de dire : « bonne année 2021 »,
pour ne pas humilier ceux qui ont d’autres calendriers ?
A défaut
de faire la police parmi les commentaires paraissant sur son site Facebook,
alors qu’il ne manque pas de demander aux autres une démarche éthique,
« Le Monde », dans sa version
en papier en principe plus scrupuleuse, pourrait éviter la publication
de tels laïus ridicules.
vendredi 18 décembre 2020
Contes.
Quand la dette est passée de problème
majeur à no problem, nous n’en sommes
plus à quelques zigzags près.
Par contre l’effondrement des performances des écoliers en
maths et sciences suit une trajectoire continue vers le bas.
Ce sont bien les fils de leurs pères, confondant esprit
critique et abandon de toute confiance en quiconque, fussent-ils des
scientifiques agréés.
Maintenant que le bac est donné à tous, comme je l’ai moi
même obtenu en 68, je conserve cependant une retenue à la mesure de mes doutes,
plutôt que de crier au mensonge alors que je suis loin de maîtriser les
bienfaits de l’ARN messager. Devant tant de publications délirantes, d’avis
excessifs, je m’en remets de préférence aux médias meanstream plutôt qu’aux
informations « alternatives » dépréciant ce terme jadis voué à ajouter
à la complexité, alors qu’il a viré en son hystérique contraire.
Dans ce champ estampillé « sciences », au niveau
du primaire, en ancien praticien des « leçons de choses », je sais le
temps nécessaire aux mises en place préalables pour que chaque élève
expérimente, se mouille, et ne soit pas seulement abreuvé de séquences filmées
qui furent attractives quand elles n’étaient pas hégémoniques.
Voyages, films, intervenants extérieurs, jardins, appâtaient
« l’apprenant », construisaient l’écolier. Désormais ensevelies sous
les paperasses et les principes de précaution, ces activités sont devenues une
fin en soi plébiscitée par les consommateurs. Et de convoquer la presse au
premier haricot germant dans son coton.
Pour avoir eu le souci de valoriser le
travail des élèves, je regrette que la com’ ait envahi l’espace avec des excès
qui ont déprécié le travail ordinaire, quotidien, fondamental, pas forcément
« fun » ni « cool ».
Ces faiblesses structurelles de l’instruction, de la
formation, qui s’aggravent, émeuvent moins que le destin de Xavier
Dupont de Ligonnès, elles compromettent pourtant l’avenir qui voit plus de
candidats à l’intermittence ou d'influenceurs Youtube que d’ingénieurs.
Ces classements internationaux dont nous connaissons le fond
sont étrangers à ce qu’est devenue la société française où il convient de
rabaisser de préférence à élever. Un musicien se vantera qu’il n’a surtout pas
suivi de cours de solfège et qu’il vaut mieux avoir été un élève désinvolte
qu’appliqué. Les librairies n’ont jamais eu tant de prestige que lorsqu’elles étaient
fermées.
Les solutions ne se résument pas à des
augmentations de salaire revendiquées par des organisations qui fustigent par
ailleurs une société dominée par l’argent ; elles impliqueraient plus de
monde qu’un seul ministre.
La place envahie par les complotistes irait jusqu’à nous
faire douter de la nécessité de préserver la liberté d’expression. Au-delà de leurs divagations, leur
rencontre avec les Contretout paralyse bien des analystes, rêveurs, penseurs.
Depuis la formule de Brasillach : « L'histoire est écrite par les vainqueurs», les communicants
pensent qu’il suffit à leurs commanditaires de construire un récit pour gagner.
Ce n’est pas gagné à l’heure des statues de héros déboulonnées où les victimes
seulement peuvent accéder au statut de héros.
Les mots mis à toutes les sauces perdent
de leur saveur, pourtant j’apprécie l’adage :
« quand on et
conteur on s’en laisse moins conter »
qui nécessite à la fois prise de recul et engagement. Les
récits submergent la réalité lorsque celle-ci dérange, alors il convient de ne
pas se laisser embarquer.
« Comment osez-vous ?
Vous avez volé mes rêves et mon enfance avec vos paroles creuses. »
Maintenant qu’elle est moquée, je préfère citer Greta
Thunberg, de préférence à l’époque où était inconditionnellement glorifiée.
vendredi 11 décembre 2020
D’un siècle l’autre. Régis Debray.
…
et je suis loin d’être exhaustif car j’ai pu le citer par
ailleurs à propos de l’école ou de Venise et même lorsqu’il apparait en BD.
Certains thèmes développés dans les quelques livres énumérés
plus haut se retrouvent dans les 300 pages découpées en chapitres aux titres
essentiels :
« Unir », « Transmettre », « Croire »
en des lieux primordiaux « L’Ecole », « La Prison », « Le
Forum »,
scandés par des citations de Marx, Pascal, Valéry, Malraux,
Flaubert … Julien Gracq :
« Tant de mains
aujourd’hui pour bouleverser ce monde et si peu de regards pour le contempler ».
Le témoin du passage du siècle américain au siècle asiatique
est à la hauteur de ses prédécesseurs et j’ai du mal à faire un choix parmi ses
formules chantantes :
« Qui avait cru
un jour aura chu le lendemain mais qui n’a pas cru un seul jour sera déchu pour
toujours ».
J’ai décroché quand il est question de logique, et je ne
peux me situer dans les querelles philosophiques qu’il nous permet cependant
d’entrevoir, par contre je me sens complètement en phase avec ses évolutions politiques « passant
du treillis au costume-cravate », vues d’un œil attendri et malicieux.
Il n’a pas attendu que ce siècle saigne pour des questions
religieuses, il les situe au cœur et en amont du politique.
« Nation c’est
narration » et il débusque avec gourmandise les abus des
euphémismes :
« Ainsi un
système d’inégalité et d’injustices peut-il devenir « l’ordre
international » fondé sur le droit et le respect d’autrui ; vassalité
peut muer en « solidarité … un strapontin en
« partenariat »»
Attentif aux techniques, il sait que « le collier d’attelage a plus fait
pour l’abolition du servage que les lettres de saint Paul » et s’il
admet que la prochaine déesse ressemblera à Gaïa ( la terre dans la mythologie
Grecque), « un retour salutaire au
fétichisme après le stade positiviste, en particulier dans notre rapport à la
terre », il n’abandonne pas « l’Histoire
qui s’interpose entre la nature et nous ».
La fresque où la réflexion se marie à l’action, haute en
couleurs chaudes, poétique et drôle, n’est pas que rétrospective, elle est
d’une vive actualité:
« On localise de
mieux en mieux, on périodise de moins en moins. « Où es-tu ? »
notre première question sur le portable. « Dans quelle suite tu
t’inscris, » serait insolite et déplacé. Le numérique désosse le temps et
met Clio (Muse de l’Histoire) cul par-dessus tête. Des traces de tout mais
pêle-mêle. Plus de chronologie. On cueille à la diable dans le répertoire et
qu’importent les continuités pourvu qu’on ait la connexion ; qu’importent
les lignées pourvu qu’on soit en ligne .»
vendredi 4 décembre 2020
Lumières éparses et trous noirs.
Ce n’est pas
une session de formation qui pourvoira à
la qualité des coutures qui tiennent notre société mais une éducation par les parents et l’école. La tâche
est rude quand des enseignants pourtant rétifs à toute instruction venant du
haut se disent pas assez formés pour défendre la laïcité : pourquoi ils
font ce boulot ? Mon pépé maréchal-ferrant savait en causer dans d’autres
temps qui n’étaient pas moins tendus (10 millions de signatures contre la loi
Debré en 1960).
Ce XXI° siècle est certes religieux mais aussi individualiste.
Polarisés autour de notre nombril, nous cherchons pourtant les agents de nos
frustrations loin de nous, vers l’étranger ; quant aux causes de nos
malheurs nous pointons le doigt vers le haut, vers Dieu, l’état.
Des réflexions venues d’ailleurs valant pour un sujet
particulier peuvent servir dans d’autres domaines quand Alain Térieur s’enrichit
des recherches d’Alex Térieur.
Mohamed Cherkaoui,
prof et diplomate, invite à ne pas voir dans le développement du salafisme que
des causes exogènes (influence des réseaux sociaux et chaines satellitaires,
bailleurs de fonds, misère confrontée au développement économique) mais aussi
des causes endogènes :
« la
perception dépréciée que les musulmans ont d’eux-mêmes ».
Alors
que « le mérite de la victoire
contre les soviétiques en Afghanistan revient aux combattants de la
foi […] une foi granitique et une résolution inébranlable à défendre
ses principes suffisent à faire chanceler un pouvoir ».
Ce matin, sur mon éphéméride, j’avais sous les yeux une
phrase de George Sand :
« Et tout en
parlant de la République que nous rêvons et de celle que nous subissons, nous
étions arrivés à l’endroit du chemin ombragé où le serpolet invite au
repos. »
Pour ce qui est de la République, Marcel Gauchet offre le recul historique qui mesure la
résolution de quelques contradictions:
« Le sursaut
gaullien avait extirpé la France de l’entêtement colonial où la IV° république
s’est perdue. Il a apporté, avec les institutions de la V°république, une issue
pacificatrice au conflit qui opposait, depuis la révolution française, les partisans
de la souveraineté parlementaire à ceux d’un pouvoir fort. »
Tous les intellectuels ne sont pas des éclaireurs : quand
des créateurs adossés à des structures anciennes se proclament «
déconstructeurs » ils usurpent leur titre qui évoque les bâtisseurs plutôt
que les saboteurs. Le terme « déconstruire » date du french Derrida,
mais appliqué au Macdo de Millau, il s’est avéré un cache-misère. La France est
l’un des pays qui compte le plus de restaurants où Ronald
est à l’enseigne (sans compter le nombre d’hamburgers proposés sur
toutes les cartes françaises).
Les furieux du dézingage sont servis sur plateaux, pleinement
en accord avec les allergiques aux règles communes qui ne s’interdisent pas
dans la foulée à en appeler à plus d’intervention de l’état. Leurs emplois du
temps saturés d’indignations ne leur ont pas permis par exemple de relever que
des subventions versées à des organisations interdites (CCIF Collectif Contre
l'Islamophobie) pouvaient être problématiques.
« Le carré blanc » qui interdisait aux enfants les
films aux décolletés trop profonds dans les années 50 revient avec la «cancel
culture» (boycott, effacement, humiliation) qui s’offense dès qu’une opinion
est contraire à la leur. Les gazelles pudiques s’effarouchent et les hyènes
dactylographes tapotent.
Depuis nos îlots isolés les possibilités de dialogue
diminuent, ne reste plus qu’à s’échauffer entre soi.
Le recours aux anciens devient un peu lassant mais que dire
de plus quand la modernité est furieusement archaïque?
Kant revoit Horace :
« Sapere aude! Ose savoir ! »« Aie le courage
de te servir de ta propre intelligence ».
